بحث تاريخي يوضح فيه الكاتب كيفية تحريف التاريخ الاسلامي من قبل المؤرخين المتصلين بالحكام الذين يعادون أهل البيت ( عليهم السلام ) . جاء في نتيجة البحث : " هذا هو مصير السُنة حين يكتب التاريخ بأقلام العاذرين ولإرضاء العامة واستجلاب رضا المتغلبين . إنه لفصام كبير بين مسار الاسلام كما أراده الله ورسوله وبين المسار الواقعي الذي شهده تاريخ ومضى عليه التدوين . . . لقد أدرك الجميع حقيقة ان معظم المؤرخين الذين صاغوا هذا التاريخ هم من الموالين للسلطات سياسياً ، في عهود تأجج فيها النزاع السياسي وازدادت حدته حتى امتدّ إلى كل ميادين الحياة ، فكان أقل ما يفعله المؤرخون هو تبرير أعمال الخلفاء والأمراء ، أياً كانوا ، ومهما كانت أعمالهم ، والكف عن ذكر ما يزعجهم من حقائق التاريخ . . . وما لا يأذنوا بكتابته ! . . . إن معلوماتنا عن التاريخ بحاجة إلى مراجعة جادّة ودراسة في ضوء رؤية شمولية للتاريخ الاسلامي . . . رؤية تكون فيها الشريعة الاسلامية بمصدريها الأساسيين - القرآن والسنة - هي المعيار الذي تقوم على أساسه الأطراف المتنازعة والفئات المختلفة " . ( 2 ) " أساس نظام الحكم في الاسلام ، بين الواقع والتشريع ، رؤية في التراث الفكري " : نشرت في مجلة تراثنا على قسمين : القسم الأول في العدد المزودج ( 41 و 42 ) ، والقسم الثاني في العدد المزدوج التالي ( 43 ، 44 ) - السنة الحادية عشر - 1416 ه‍ . مقالة بحث فيها الأسس التي يجب أن يقوم عليها نظام الحكم في الاسلام كما يراه أهل البيت ثم قام بتفنيدها جميعاً .